понедельник, 25 октября 2010 г.

терпеливое ожидание

видя невидимое

Невидимые атрибуты Бога можно ясно увидеть и понять "через рассматривание творений". Рим. 1:20
Иисус много говорил о невидимом мире. Его присутствие свидетельствовало людям о близости Бога. Его могущество, мудрость и обеспечение явлены в природе.
Иисус свидетельствовал об этих невидимых характеристиках Бога, называя себя знакомыми людям терминами. Я - Свет. (Иоанна 8:12) Я есмь Истина. (Иоанна 14:6) Я есмь Хлеб. (Иоанна 6:48).
Даже во время поклонения видимое отвлекало людей от невидимого.
Они искушались смотреть на видимых идолов и это называть поклонением.
Сам Иисус поклонялся невидимому Отцу.
Чем больше мы познаем Бога и Его характер, тем больше Его Всемогущество, Всеведение и Вездесущность становятся видимыми для нас.
Всё в этом мире не просто "случается". Бог работает. Бог ведет. Бог защищает.
Люди нуждаются в спасении, но часто этого не замечают.
Выглядит так, как буд-то у людей все в порядке. Они просто живут "нормальной" жизнью.
Не позволяйте себя одурачить.
Даже если человек успешно запер умственно отсталых людей в больницах, бросил в тюрьмы преступников, а мертвых продолжает потихоньку укладывать на кладбищах, подальше от своих ежедневных забот, он все равно не может избежать
голоса вечности
в своем сердце.
Время существует для вечности, а вечность без веры остается невидимой.
"Ибо видимое временно, а невидимое вечно." 2Кор 4:18

суббота, 23 октября 2010 г.

визит пастора Шаллера


качество очень важно

Несчастное создание тот человек, кто живет на земле без веры и благодати.
Фатализм, т.е. такое представление о жизни, когда все уже было решено Богом или просто судьбой без какого-либо участия человека в этом, обкрадывает качество жизни человека.
Бог избрал дать человеку право выбора. По большому счету право выбора вносит в отношения качество, которое очень важно. Одна из высших целей отношений - согласие. Чем больше равенства в отношениях, тем более значительными они становятся. Человек ясно продемонстрировал, что у него могут быть отношения с собаками и кошками, но эта "хорошая" дружба не основана на равенстве.
Ради значительных взаимоотношений Бог на столько приблизил к себе человека.
Слепое послушание без права выбора всегда будет страдать недостатком качества. Фатализм не оставляет места для качественных отношений с Богом.
Для фаталиста такие изумительные характеристики духовной жизни как грех, прощение, любовь, милосердие, святость, справедливость и надежда, ничего не значат, потому что они
не действуют механически.
Однако, нам следует определить для себя те вещи, на которые мы можем повлиять, и те, которые нам неподвластны.
Мы не можем
1. изменить божий характер.
2. избрать наше собственное рождение (родителей, национальность, характеристики).
3. спасти себя самих от вечной погибели.
4. изменить законы физического или духовного мира.
Это слишком большие вопросы для нашего решения.
Но мы можем:
1. верить или не верить.
2. выбирать и влиять на нашу судьбу.
3. влиять на работу Бога нашими молитвами, послушанием и доступностью.
4. влиять на других людей и окружающий нас мир, как физический, так и духовный.
"Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно или Я Сам от Себя говорю." Иоанна 7:17

вторник, 5 октября 2010 г.

Пастор Михаил Обрехт и его семья



"Дорога в очах Господних смерть святых Его!" (Пс.115:6)
3 октября 2010 года пастор Михаил Обрехт, любящий муж, благочестивый отец,
сильный пастор, исполненный веры, радости и видения, был забран к Господу на Небеса. Он умер от ран, полученных 30 сентября в автодорожном проишествии по пути на Библейское занятие. 
Молитесь, пожалуйста, об утешении и поддержке его жены Ольги, его троих сыновей - Даниила, Самуила и Михаила, и церкви Великая Благодать в Калининграде, России.