вторник, 30 августа 2011 г.
быть готовым к ответу
Совершенных людей нет, но все ответственны.
Наша вера не защитит нас от вездесущего влияния испорченности грехом.
Дерево останется лежать там, куда упало, человек пожнет то, что посеет. Екклезиаст 11:3, Галатам 6:7.
Вера не прекращает естественный ход жизни, но она дает нам удивительную возможность не ограничиваться только этим.
Вера дает новые глаза, видящие дальше, и новые решения, соответствующие Божьей вечной цели.
Верою мы справляемся с проблемами, подобно тем святым,
"которые верою
побеждали царства,
творили правду
получали обетования,
заграждали уста львов,
угашали силу огня,
избегали острия меча,
укреплялись от немощи
были крепки на войне,
прогоняли полки чужих" Евреям 11:33-34
Вот это да! Хорошенький список!
Не правильно ли будет сказать, что вера - это наша ответственность?
Когда Иисус ободрял Своих учеников верить Ему,
Он не был начальником, требующим от них подчинения.
Он приглашал их к таком стилю жизни, где они должны были учиться заново, как дети: шаг за шагом, слово за словом, решение за решением.
Каждый новый шаг, слово, решение ребенка расширяет сферу его влияния и увеличивает его ответственность.
В русском слове "ответственность" содержится способность к ответу.*)
Это не гарантирует того, что ответ всегда будет правильным, но будучи ответственными, мы в действительности просто продолжаем общение с Ним.
------------------------------
*)Так же, как и в английском, но в турецком наоборот - есть вопрос. (примечание переводчика)
Наша вера не защитит нас от вездесущего влияния испорченности грехом.
Дерево останется лежать там, куда упало, человек пожнет то, что посеет. Екклезиаст 11:3, Галатам 6:7.
Вера не прекращает естественный ход жизни, но она дает нам удивительную возможность не ограничиваться только этим.
Вера дает новые глаза, видящие дальше, и новые решения, соответствующие Божьей вечной цели.
Верою мы справляемся с проблемами, подобно тем святым,
"которые верою
побеждали царства,
творили правду
получали обетования,
заграждали уста львов,
угашали силу огня,
избегали острия меча,
укреплялись от немощи
были крепки на войне,
прогоняли полки чужих" Евреям 11:33-34
Вот это да! Хорошенький список!
Не правильно ли будет сказать, что вера - это наша ответственность?
Когда Иисус ободрял Своих учеников верить Ему,
Он не был начальником, требующим от них подчинения.
Он приглашал их к таком стилю жизни, где они должны были учиться заново, как дети: шаг за шагом, слово за словом, решение за решением.
Каждый новый шаг, слово, решение ребенка расширяет сферу его влияния и увеличивает его ответственность.
В русском слове "ответственность" содержится способность к ответу.*)
Это не гарантирует того, что ответ всегда будет правильным, но будучи ответственными, мы в действительности просто продолжаем общение с Ним.
------------------------------
*)Так же, как и в английском, но в турецком наоборот - есть вопрос. (примечание переводчика)
вторник, 23 августа 2011 г.
суббота, 20 августа 2011 г.
как окно
КАК ОКНО
живопись
МАТТИ СИРВИО
22.08 - 25.09
в кафе Bulevardin Kahvisalonki
Bulevardi 1, Helsinki
ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ
НА ОТКРЫТИЕ
в понедельник, 22 августа
19.00
Классическая музыка в исполнении:
Элина Эйрола - скрипка;
Томас Ютилайнен и Ристо Кюро - фортепьяно.
живопись
МАТТИ СИРВИО
22.08 - 25.09
в кафе Bulevardin Kahvisalonki
Bulevardi 1, Helsinki
ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ
НА ОТКРЫТИЕ
в понедельник, 22 августа
19.00
Классическая музыка в исполнении:
Элина Эйрола - скрипка;
Томас Ютилайнен и Ристо Кюро - фортепьяно.
как окно
Для некоторый людей оно никогда не бывает чем-то большим, чем просто пустая дыра рядом с потолком.
Для других - оно нечто важное: по мере того, как оно открывается и закрывается в различных ситуациях; - его предназначение помочь справиться с жизнью.
Когда ты не желаешь впускать волнующий свет, когда побеждает незащищенность и превалирует ценность твоей частной жизни, ты можешь закрыть свою душу.
Но так же ты можешь широко распахнуть ее, чтобы увидел каждый.
Окна некоторых людей разбиты вдребезги.
И вот они путешествуют по всему земному шару, пытаясь подобрать хотя бы некоторые из осколков своей души, чтобы опять увидеть множество отдельных кусочков, сломанные жизни, постыдные воспоминания.
Иисус сказал, что Он есть Дверь.
Ты входишь и выходишь.
Так же Он и окно,
вид в Вечность поверх времени,
где уже никто не открывается или закрывается опять,
в Небеса.
Там каждый осколок будет установлен
на свое правильное место.
Каждая картина, как окно.
Оно приглашает тебя увидеть, открыться и закрыться.
Иногда оттуда можно увидеть тебя.
Ты как стекло, помещенное между временем и Вечностью.
Может быть это картина твоей души.
Может быть это просто пустая дыра,
ожидающая наполнения.
вторник, 16 августа 2011 г.
призвание жертвовать
Мы часто говорим о Боге, любящем нас безусловно.
Это могущественная истина, продолжающая являть величие Бога.
А вы не думали, что Ему тоже хотелось бы, чтобы мы научились любить Его, безусловно?
Мы учимся любить Его, когда принимаем Его таким, каков Он есть и продолжаем разговаривать с Ним даже тогда, когда Он говорит не только то, что нам хотелось бы слышать.
Любовь безусловная жертвенна.
Иисус призвал учеников Своих любить друг друга, полагая жизнь свою за друзей. Иоанна 15:13
Без полной отдачи себя в распоряжение жертвенной любви у человека не будет способности прощать, как Бог простил.
С жертвенной любовью приходит радость, которую нельзя найти иначе.
Это та же радость, которою однажды наполнятся Небеса.
четверг, 11 августа 2011 г.
Отдавая Богу
Обмануть Бога - звучит так непостижимо.
Как ты можешь обмануть Всеведующего?
В Библии приводятся примеры людей, пойманных на лжи Богу.
Самыми известными лжецами в Библии вероятно являются Анания и Сапфира.
Петр ясно сказал: "Ты солгал не человекам, а Богу." Деян. 5:4.
Они солгали людям, но Бог принял это на свой счет и поступил жёстко. Из-за своей лжи они оба умерли.
Спрятаться от Бога - звучит как нечто невозможное.
Куда ты сможешь спрятаться, если Бог Вездесущий?
Однако Адам и Ева умудрились от Него спрятаться.
Их место нахождения не было сокрыто от Бога, но связь с ними была прервана силой их воли. Божий вопрос "Где ты?" выражает Его озабоченность прерванными взаимоотношениями. Адам был там, но он не был связан с Богом.
Торговаться с Богом - звучит как оксиморон (т.е. "небывальщина", бессмыслица).
Ты не можешь заключать сделку с Богом.
Авраам спорил с Богом о судьбе Содома.
Я верю, что это была настоящаяя беседа, не просто игра слов.
Бог слушает с неподдельным вниманием, а не механически из Своего положения Всемогущего.
Он слушает человека намного внимательнее, чем Сатане хотелось бы.
Можем ли мы дать Богу что-то, что Ему уже не принадлежит?
В конце 25 главы от Матфея Господь говорит о делах праведников и проклятых. И те и другие удивились, услышав, что они сделали что-то Богу; то, что они думали, было сделано всего лишь людям.
Они дали Богу есть, пить и т.д.
Бог избрал не насиловать свободную волю человека.
Когда человек подчиняет свою волю Богу, он отдает Богу нечто, чего у Него нет. Все в человеческих взаимотоношениях с Богом связано с этим.
Странно, что мы удерживаем от Бога то, в чем Он так заинтересован.
Как ты можешь обмануть Всеведующего?
В Библии приводятся примеры людей, пойманных на лжи Богу.
Самыми известными лжецами в Библии вероятно являются Анания и Сапфира.
Петр ясно сказал: "Ты солгал не человекам, а Богу." Деян. 5:4.
Они солгали людям, но Бог принял это на свой счет и поступил жёстко. Из-за своей лжи они оба умерли.
Спрятаться от Бога - звучит как нечто невозможное.
Куда ты сможешь спрятаться, если Бог Вездесущий?
Однако Адам и Ева умудрились от Него спрятаться.
Их место нахождения не было сокрыто от Бога, но связь с ними была прервана силой их воли. Божий вопрос "Где ты?" выражает Его озабоченность прерванными взаимоотношениями. Адам был там, но он не был связан с Богом.
Торговаться с Богом - звучит как оксиморон (т.е. "небывальщина", бессмыслица).
Ты не можешь заключать сделку с Богом.
Авраам спорил с Богом о судьбе Содома.
Я верю, что это была настоящаяя беседа, не просто игра слов.
Бог слушает с неподдельным вниманием, а не механически из Своего положения Всемогущего.
Он слушает человека намного внимательнее, чем Сатане хотелось бы.
Можем ли мы дать Богу что-то, что Ему уже не принадлежит?
В конце 25 главы от Матфея Господь говорит о делах праведников и проклятых. И те и другие удивились, услышав, что они сделали что-то Богу; то, что они думали, было сделано всего лишь людям.
Они дали Богу есть, пить и т.д.
Бог избрал не насиловать свободную волю человека.
Когда человек подчиняет свою волю Богу, он отдает Богу нечто, чего у Него нет. Все в человеческих взаимотоношениях с Богом связано с этим.
Странно, что мы удерживаем от Бога то, в чем Он так заинтересован.
вторник, 9 августа 2011 г.
Мы приняли царство
Я уверен, что когда Иисус сказал своим ученикам: "Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам..." Ин.16:7; все ученики были несогласны с Ним.
Когда Иисус был воглаве, все было таким волнующим и значительным. Когда же они пытались сами по себе, даже в элементарных вещах все превращалось в кашу.
Ученикам казалось, что Иисусу еще слишком рано уходить.
Они еле-еле научились изгонять бесов.
Иисус стал предельно популярен, потому что чудеса у Него всегда получались.
По всему Иерусалиму люди обсуждали Его слова. Ученики были готовы завертеться.
Похоже, что Его подчинение кресту оказалось полной неожиданностью для его последователей.
Он им ясно говорил, что Его царство не от мира сего, но их неспособность видеть Небеса расхолаживала их.
Сегодня мы пребываем в том же состоянии.
Когда перед нами внезапно из праха возникает Божий план, мы впадаем в панику, цепляясь за нашу земную собственность и дипломы.
Мы ведем себя так, словно Иисус никогда не учил нас быть готовыми к подобным переменам.
Все это к лучшему для нас.
"Слова : "еще раз" означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое. Итак, мы, приемля царство непоколебимре, будем хранить благодать (чтобы принимать перемены), которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом." Евреям12:27-28
Когда Иисус был воглаве, все было таким волнующим и значительным. Когда же они пытались сами по себе, даже в элементарных вещах все превращалось в кашу.
Ученикам казалось, что Иисусу еще слишком рано уходить.
Они еле-еле научились изгонять бесов.
Иисус стал предельно популярен, потому что чудеса у Него всегда получались.
По всему Иерусалиму люди обсуждали Его слова. Ученики были готовы завертеться.
Похоже, что Его подчинение кресту оказалось полной неожиданностью для его последователей.
Он им ясно говорил, что Его царство не от мира сего, но их неспособность видеть Небеса расхолаживала их.
Сегодня мы пребываем в том же состоянии.
Когда перед нами внезапно из праха возникает Божий план, мы впадаем в панику, цепляясь за нашу земную собственность и дипломы.
Мы ведем себя так, словно Иисус никогда не учил нас быть готовыми к подобным переменам.
Все это к лучшему для нас.
"Слова : "еще раз" означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое. Итак, мы, приемля царство непоколебимре, будем хранить благодать (чтобы принимать перемены), которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом." Евреям12:27-28
понедельник, 8 августа 2011 г.
Человек может быть подобен Богу
Бог не подобен человеку, но человек может быть подобен Богу.
Своей жизнью на земле Иисус продемонстрировал это.
Он показал каким может быть человек, когда он во всем соглашается с Богом.
Бог слушает.
Нам дана способность "слышать, что Дух говорит церквям".
Многое мы не услышали, потому что не слушали.
Требуется много терпения и самообладания, чтобы слушать.
Не удивительно, что Бог назван Богом терпения. Римлянам 15:5.
Когда мы слушаем, мы соединены.
Бог говорит.
Бог не играет в детские игры, наказывая других молчанием.
Он сотворил мир словом уст Своих, и Он продолжает говорить с Небес и на Небесах.
Бог даёт.
Он не жалеет Своих даров. Он не удерживает Свои милости.
Он отдает во вред Себе, вплоть до полагания Своей жизни.
Он любит мир, отдавая безвозмездно.
Бог прощает.
Когда мы прощаем, мы становимся подобны Богу.
Наша животная природа не соглашается прощать.
Наша новая природа укрепляется в бескомпромиссном прощении.
Бог любит до конца. Иоанна 13:1
Он не любит только для удовольствия, в удобное для Себя время.
Он любит в плохом и хорошем, когда все идет за нас и когда все оборачивается против нас.
Его любовь никогда не подведет.
Прощайте, как Он простил. Ефесянам 4:32.
Любите, как Он возлюбил. Ефесянам 5:2.
Будьте святы, как Он свят. 1 Петра 1:16.
Своей жизнью на земле Иисус продемонстрировал это.
Он показал каким может быть человек, когда он во всем соглашается с Богом.
Бог слушает.
Нам дана способность "слышать, что Дух говорит церквям".
Многое мы не услышали, потому что не слушали.
Требуется много терпения и самообладания, чтобы слушать.
Не удивительно, что Бог назван Богом терпения. Римлянам 15:5.
Когда мы слушаем, мы соединены.
Бог говорит.
Бог не играет в детские игры, наказывая других молчанием.
Он сотворил мир словом уст Своих, и Он продолжает говорить с Небес и на Небесах.
Бог даёт.
Он не жалеет Своих даров. Он не удерживает Свои милости.
Он отдает во вред Себе, вплоть до полагания Своей жизни.
Он любит мир, отдавая безвозмездно.
Бог прощает.
Когда мы прощаем, мы становимся подобны Богу.
Наша животная природа не соглашается прощать.
Наша новая природа укрепляется в бескомпромиссном прощении.
Бог любит до конца. Иоанна 13:1
Он не любит только для удовольствия, в удобное для Себя время.
Он любит в плохом и хорошем, когда все идет за нас и когда все оборачивается против нас.
Его любовь никогда не подведет.
Прощайте, как Он простил. Ефесянам 4:32.
Любите, как Он возлюбил. Ефесянам 5:2.
Будьте святы, как Он свят. 1 Петра 1:16.
воскресенье, 7 августа 2011 г.
пятница, 5 августа 2011 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
